AD69  St Germain au Mont d’Or  S 1670  vue 6
 Du vingt et troisième septembre mil six cent septante deux a été inhumé Antoine Auger dans le cimetière de St Germain, étant imbécile d’esprit et incapable de recevoir les sacrements depuis vingt et cinq ans ou environ.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 79
Le curé de la Balme s’est beaucoup exprimé sur des sujets divers. Il était bien informé et a laissé de nombreux témoignages dans les registres paroissiaux.
Ici, c’est la vente du pain qui fait l’objet de ses réflexions.
C’est sur la fin de cette année au mois de décembre que Louis XVI a aboli la maîtrise des boulangers à Lyon et a permis par un édit la vente du pain à qui voudrait en vendre, de sorte qu’à présent les personnes du dehors apportent et vendent du pain dans toutes les places de la ville, ce qui est un grand bien parce qu’auparavant les boulangers qui seuls vendaient ne cessaient de demander l’augmentation du pain et il fallait passer par leurs mains.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 80
Là , ce sont les écrivains qui font l’objet de ses réflexions.
Nota que Monsieur de Voltaire est auteur de ce siècle et de ceux qui a le plus écrit surtout en tragédie et que j’ai vu moi-même dans son château de Ferney proche Genève. Il est âgé actuellement de quatre-vingts ans et cependant il écrit toujours. Quoique né chrétien il a fait des ouvrages contre la religion et pour favoriser le libertinage ; il est natif de Paris. Il y a aussi de ce siècle Jean-Jacques Rousseau autre auteur mais tout différent genre que Voltaire. Il a fait beaucoup d’ouvrages. On peut lire l’un et l’autre pour en juger. Rousseau est natif de Genève esprit tout particulier que j’ai vu à Bourgoin où il a demeuré quelques temps à s’amuser à herboriser c’est-à -dire à la botanique. De là il est allé à Paris où il est actuellement. Moins âgé que Voltaire, l’un et l’autre se sont rendus immortels par leurs écrits surtout Voltaire en tragédie.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 44
Ci-après, s’exprime sa charité chrétienne …
Heureux sera le curé après la mort de Mr De Boullieu seigneur de la paroisse de la Balme, Parmilieu et la Brosse lesquels curés seront heureux puisque le dit seigneur et tous ses prédécesseurs n’ont jamais pu souffrir les curés de ces trois paroisses ou pour mieux dire ont toujours tourmenté les curés de ces trois paroisses et le dernier ennemi juré de tous les trois et comme seigneur plus dangereux ne cesse de leur chercher mille mauvaises difficultés mais grâce au seigneur c’est la fin et le dernier de cette race – et le bénéfice de la balance sera pour les très gracieux.
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AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 93
Là , c’est une information étonnante.
Nota qu’en 1753 le bourreau qui était pour lors à Lyon après y avoir demeuré trois ans et y avoir fait plusieurs exécutions fut reconnu pour être une fille, ce qui surprit tout le monde. On la renvoya ou plutôt on la fit conduire dans les îles. Je l’ai vue moi-même pendre et clouer fort lestement. L’on peut être sûr que ce n’est pas une histoire fausse mais bien véritable.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792   vue 93
Il se fait moralisateur avec de nombreuses références théologiques propres à un curé ayant reçu une solide formation.
J’ai tenté quelques traductions mais je ne les garantis pas , n’étant pas aussi lettrée que le curé Roux …
La porte du palais au pauvre est interdite,
L’argent seul peut l’ouvrir et non pas le mérite
Curia pauperibus clausa est ; dat census honores avidius
(la cour est fermée aux pauvres ; il donne les honneurs aux plus avides ?)
Heureux qui satisfait du foyer de ses pères
Du luxe de plutus ignore tous les maux ;
Jamais les noirs soucis ni les folles chimères
Ne troublent son repos.
L’exemple du monarque est plus fort que la loi
Et le peuple léger se règle sur son roi.
C’est une erreur de croire
Qu’il est grand, qu’il est beau de pouvoir ce qu’on veut.
Faire ce que l’on doit et non tout ce qu’on peut
Voilà la véritable gloire.
De quelque dignité que l’on soit revêtu
Le pouvoir est toujours borné par la vertu. Senet (elle grandit)
Un bon curé doit tondre et non pas écorcher son troupeau
Boni pastores esse tundere pecus non deglubere
Quiconque juge avant d’avoir écouté
En jugeant justement blesse encore l’équité.
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Epargner des méchants la coupable injustice
C’est nuire aux gens de bien, autoriser le vice.
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Le méchant sur ses yeux en vain met un bandeau,
Le crime est son tourment et son cœur son bourreau.
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De vos discours bannissez la licence
Sachez respecter la pudeur.
On ne dit qu’avec indécence
Ce qui est fait aux dépens de l’honneur.
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Il faut appeler perte et non pas avantage
Tout gain dont notre honneur souffre quelque dommage.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 94
Il décrit la Balme et ses commerces.
Nota que de mon règne à la Balme il s’y trouve de tous les métiers à savoir tailleur, cordonnier, maréchal, boulanger, charron, tisserand, maçons, menuisier, corroyeur, tailleuse de femme, ce qui est pour un endroit très commode comme aussi d’avoir un chirurgien à Salette. Il y a aussi un marchand de clous, de chandelles, fil, chevelière et plusieurs autres choses.
Il y a un bureau de tabac et un receveur pour la douane de Valence ce dont on se passerait bien.
………………………………………………………………………………………………….
Il y a aussi la grotte qui attire beaucoup d’étrangers dans l’année et qui est plutôt dispendieuse pour le curé qu’utile. Cette idée que tous ces étrangers pour l’ordinaire demandent au curé à se rafraîchir et là je ne veux faire autrement que de les recevoir, ce qui occasionne à la vérité de faire des bonnes connaissances pour moi. Je fais exactement politesse à tous ceux qui y viennent, c’est-à -dire à toutes les personnes de distinctions.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 78
Travaux aux portes de Lyon
Nota que de mon temps on a fait le grand chemin qui va à Lyon par la Bresse par la porte St Clair. Auparavant l’on arrivait par le « fauxbourg » de la Croix-Rousse que l’on traversait, ce qui a fait que ce « fauxbourg » n’est plus rien et ce grand chemin a commencé à se faire en l’année 1773 et il s’y bâtit tous les jours des auberges et l’on évite par là cette grande descente qui se trouve en entrant à la ville au sortir de la porte de la Croix Rousse.
AD38 La Balme les Grottes  BMS 1742-1792  vue 95
Portrait peu charitable du curé Roux
Ce dernier n’avait pas que des amis ; certains ont laissé un drôle d’éloge funèbre, profitant d’une page blanche dans le registre.
Observation sur les (miasmes ?) du curé Roux
Le curé Roux était un vil pharisien, homme sans mœurs, sans moralité, sans caractère et sans génie. C’était un mauvais sujet qui n’honorait aucune charité. Il était avare et ne respirait qu’après les biens du monde. Il aurait commercé pendant longtemps sur les bénéfices à l’aide d’un frère moine qui avait aussi mauvais sujet que lui et à la nomination duquel étaient plusieurs curés. Le curé Roux par rapport à sa conduite ne s’alliera jamais l’estime des honnêtes gens de sa paroisse. Il était ordinairement qu’avec une société de femmes avec lesquelles il bavardait du matin au soir. On écrira sa conduite scandaleuse à cet égard, rien ne caractérise mieux le curé Roux que ses notes, surtout ses registres. On y voit que mensonge et calomnie c’est un amas de bavardage qui n’a ni sens ni valeur, on ne doit pas être étonné si cet homme méprisable, ce petit avorton de la nature, ne disait jamais rien d’instructif à ses paroissiens. Il ne s’occupait qu’à co…… et à calomnier sur ses registres les personnes qui le méprisaient à juste titre. Enfin ce mauvais sujet a fini sa carrière en 1796. La révolution lui mit la fièvre dans le corps. Il fut mourir après avoir prêté tous les serments qu’on exigeait des prêtres chez son beau-frère Nugue à Charvieu où il expia dans sa maladie une partie de ses fautes puisqu’il resta environ quinze jours à l’agonie.
Note d’un ami de M de Drujon digne petit fils de M de Boulieu
annotation d’une autre main :  Note d’un machiavéliste, surtout ne t’y arrête pas
Pour mieux comprendre les conflits et inimitiés entre le curé Roux et notamment Mr de Boulieu, on peut suivre ce lien :
http://parmilieu.free.fr/histoire/Livre.pdf
AD38 Chimilin   BMS 1764-1792   vue 85
Inhibition de la part du roi d’inhumer dans les églises avec le mandement de Monseigneur l’évêque à ce sujet
Le Roi, mes très chers frères, par des vues concertées avec le clergé de France et qui seront à jamais un témoignage de la sagesse de son gouvernement et de son humanité a très expressément défendu par ses lettres patentes en date du quinze mai 1776 enregistrées au Parlement de Bourgogne et celui de Dauphiné le cinq août même année de faire autant d’(?) inhumations dans toutes les églises ou chapelles de son royaume, sauf le droit des prélats, patrons ecclésiastiques ou laïques et hauts justiciers, lesquels ne pourront jouir de leur dit droit qu’après qu’ils auront fait construire dans les églises ou chapelles où ils auront désiré d’être inhumés des caveaux de six pieds enterrés au-dessous du sol et de soixante et douze pieds en carré.
Il est de notre devoir de notifier cette défense dans toutes les églises de notre diocèse afin qu’elle y soit observée à perpétuité et que personne n’en puisse prétendre cause d’ignorance.
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Extrait d’une lettre de Gabriel Cortois de Quincey, évêque du diocèse de Belley
AD38 St Jean de Bournay BMS 1670-1698  vue 89
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Le huitième février mil six cent quatre vingt et six avant midi, j’ai ensépulturé un certain homme lequel est décédé le septième du présent mois et an dans la …….. de monsieur de Cuzel de Bournay sans avoir reçu aucun sacrement pour n’avoir eu le temps de pouvoir cela faire. Plusieurs personnes m’ayant assuré qu’il était bon catholique lui ayant entendu invoquer le saint nom de Dieu, de Marie et des saints à son aide étant affligé de la goutte et qu’il venait ……  rendre un vœu à certaine notre dame et disait qu’il était de St Etienne de St Geoirs en Dauphiné : il était âgé d’environ soixante ans ; c’était un grand homme, le poil châtain mêlé de blanc parmi la barbe grise, un visage long, un habit gris, un méchant chapeau noir, des souliers assez bons, un juste au corps de cordaille ? par-dessus le gris.
Fait en présence de ….
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Boullu, curé
AD21 Busseaut BMS 1674-1742  vue 86
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Ce dimanche quatrième janvier 1688 les habitants et paroissiens de l’église St Léonard de Busseaut assemblés en la maison curiale du dit lieu ont promis d’accomplir ce que s’en suit : à peine d’intérêts et dépenses savoir de prendre pour recteur d’école et chantre en la dite église Nicolas Monniot de Leuglay à charge que annuellement ils donneront au dit Monniot la somme de trente livres qui seront levées par les procureurs de la communauté pour être mis à leur décharge entre les mains du dit Monniot et ce par quartier comme aussi de laisser à la charge du dit Monniot les marguillages et sonneries en temps de moisson de la dite église à condition toutefois qu’icelui Monniot percevra les revenus y affectés suivant que les dits marguilliers et sonneurs ci-devant en ont joui et …… aux prétentions qu’icelui Monniot pourrait avoir pour instruire la jeunesse. Il sera donné  pour chacun des enfants qui apprendront les alphabets trois sols, à lire quatre sols et au surplus ce qui se trouvera pour raison autre ce que dessus le dit Monniot aura les droits de percevoir l’eau bénite comme les recteurs des écoles pour les mariages et tous grands services pour déclarer ne le savoir enquis.
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Signé : le curé et N. Monniot
AD38 St Jean de Bournay BMS 1760-1773  vue 255
Bévenais, le 28 juillet 1772
Monsieur,
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Louise Milland veuve de Michel Robert vient de m’apprendre que Jean-Louis Robert son fils, est à la veille de s’établir dans votre paroisse ; elle ne peut pas absolument se trouver ni à ses noces ni à son mariage attendu qu’elle a une fille dangereusement malade qui demande tous ses soins ; elle me prie de vous marquer qu’elle consent au mariage de son fils. Je suis charmé que cette occasion me procure l’avantage de vous assurer de la respectueuse considération avec laquelle j’ai l’honneur d’être.
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Monsieur
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votre très humble et très obéissant serviteur
AMLyon  Ainay BM 1781-1785 vue 200
 Camille Charles, chevalier de Fresne, Seigneur de La Verpillière, Gouverneur général de l’île Maurice et de Pondichéry, marié le 20 juin 1788 à Pondichéry avec Thomase de Solminihac, était vraisemblablement de retour à Lyon pour un séjour assez court.
L’île Maurice était appelée île de France et colonisée par les français de 1715 à 1810. Dès le début de la colonisation française à l’île de France (Maurice), surtout entre 1721 et 1735, quelques centaines (entre 400 et 600) d’esclaves en provenance du Sénégal et de la Guinée arrivèrent à l’île.
Camille Charles Marie dit Priam âgé d’environ vingt-deux ans, nègre affranchi par Messire de Fresne de La Verpillière, colonel du régiment de l’île de France en Asie, et actuellement à son service, né à la Côte de Guinée ainsi que son maître nous l’a déclaré, et transporté ensuite dans l’île de St Vincent, où mon dit Sieur de Fresne l’avait acheté, résidant depuis environ trois mois sur notre paroisse rue Ste Hélène à l’hôtel de Mre de La Verpillière, a été baptisé par moi Prévôt curé soussigné, le six juillet mil sept cent quatre-vingt quatre. Le parrain a été Messire Camille Charles Leclerc de Fresne de La Verpillière, sus dit Colonel du Régiment de l’île de France en Asie et la marraine Demoiselle Marie Charlotte Leclerc de La Verpillière, nièce du parrain, lesquels ont signé avec nous et non le baptisé pour ne savoir ainsi qu’il nous l’a déclaré ….
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Charrier de la Roche, prévôt curé
AD38 St Jean de Bournay  BMS 1725-1736  vue 230
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Testament de Dame Louise Michalet Dugas épouse de noble Benoît Marin sieur Dugas du treizième juin mil sept cent vingt-huit reçu Me Etienne Jubié notaire royal de St Jean de Bournay et y résidant ; elle veut dans son dit testament qu’annuellement et à perpétuité il soit délivré à trois pauvres de la paroisse natifs, il soit délivré à chacun d’eux trois aunes de serge du pays lesquels trois pauvres ils seront choisis par son héritier, son époux et par le Sr curé desservant la paroisse et à commencer une année après son décès et ainsi continuera à perpétuité, le tout à la charge de son héritier. De plus elle donne et lègue au Sr curé de St Jean et à ses successeurs desservant le bénéfice, la somme de six livres qui lui sera payé annuellement et à perpétuité par son dit héritier et à commencer à son décès pour laquelle somme le dit Sr curé célèbrera ou fera célébrer annuellement et à perpétuité cinq messes, savoir une grande messe le jour de St Louis au mois d’août à l’honneur de ce saint son patron au grand autel, deux messes basses de requiem à l’autel de notre dame du Rosaire et deux autres messes basses de requiem à l’autel de St Joseph, le tout en l’église du dit St Jean et ainsi continuera annuellement et à perpétuité à la forme sus réglée pour le repos de son âme et de celle du dit Sieur Dugas son mari.
Le testament a été reçu par Me Etienne Jubié, notaire de cette paroisse le dix-huit juin mil sept cent vingt-huit et c’est de lui que j’ai reçu le mémoire couché sur le présent registre pour y avoir recours en cas de besoin et le dit mémoire écrit de la main du sus dit notaire, je l’ai mis dans la liasse des papiers concernant l’église et la cure, en foi de quoi me suis signé.
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Curé de St Jean
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Le dit Sr Dugas m’a payé et lui ai passé quittance le 31 janvier 1735 pour l’année précédente échue à la St Louis et a habillé des pauvres comme il est porté par le testament de son épouse.
AD38 St Jean de Bournay BMS 1774-1781  vue 4
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L’an mil sept cent soixante quatorze et le quatorzième du mois de janvier, après trois publications faites dans cette paroisse et dans celle de St Martin de la ville de Vienne aux messes du prône, nous, curé soussigné avons donné la bénédiction nuptiale à Pierre Duranthon, tisserand, résidant dans cette paroisse depuis environ un an, fils légitime de feu Claude Duranthon de la paroisse d’Artas et de défunte Elisabeth Ogier ; et à Elisabeth Patton, fille mineure de Charles Patton, marchand de ce lieu et de défunte Jeanne Crochat, mariés ; le dit Charles Patton étant absent depuis environ quatorze ans qu’il a passés dans le pays étranger en qualité de soldat canonnier où l’on croit qu’il est mort, la dite Elisabeth Patton, sa fille a été autorisée pour son présent mariage par Sr Claude Cuzel son oncle par alliance qu’elle s’est nommé pour son curateur de concert avec ses parents paternels. Le mariage a été célébré en présence de …….
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Robin, curé
AD71  Colombier en Brionnais septembre 1680
(Communiqué par Jean Sailley)
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En faveur du sexe
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Sonnet
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Lorsque le créateur finissant son ouvrage
De cette rare beauté fit le portrait vivant,
L’homme était trop heureux au sortir du néant,
de porter sur son front cette divine image.
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Le monde tout entier était son apanage,
Sur tous les animaux son pouvoir était grand,
Le sort ne souffrit pas qu’il vécut si content
Et ne lui laissa pas longtemps cet avantage.
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Sous prétexte d’aider à un futur ennui,
On lui fit une femme, on ne peut faire pis,
Le malheureux dormait, il ne s’en put défendre.
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Il vit en s’éveillant la cause de ses maux,
Il la prit, mais hélas ! il devait s’aller pendre
Car son premier sommeil fut son dernier repos.
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Lorsqu’Adam vit cette jeune beauté
Faite pour lui d’une main immortelle,
S’il l’aima fort, Eve de son côté
Dont bien nous prend, ne fit pas la cruelle.
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Mon cher lecteur, alors en vérité,
Je crois qu’il fut une femme fidèle,
Mais comme quoi ne l’aurait-elle été,
Elle n’avait qu’un seul homme avec elle.
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Or en cela nous nous trompons tous deux
Car bien qu’Adam fût jeune et vigoureux,
Bien fait de corps et d’esprit agréable,
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Elle aima mieux pour s’en faire conter,
Prêter l’oreille aux fleurettes du diable
Que d’être femme et ne pas caqueter.